Ealdave,

La compilación definitiva de los libros y conformación del canon actual se realizó en los Concilios de Hipona (393) y Cartago (397) y este mismo fue posteriormente confirmado en Florencia (1445) y después en Trento (1545-1563) tras la reforma protestante.

En el Siglo IV, estamos en las primeras décadas de Iglesia libre en el Imperio Romano tras los edictos de Tolerancia de Nicomedia (311 d.C) y el Edicto de Milan (313 d.C), que permitieron el ejercicio libre del cristianismo y por lo que ya se podía lograr la asociación abierta de las comunidades cristianas, el ejercicio en pleno del papado y hasta algo de influencia política por parte de los cristianos en las políticas del Imperio.

Recordemos que para la época mucha literatura cristiana ya rodaba por ahí. Entre ellas muchas cartas pastorales a las comunidades por parte de los primeros obispos y otros cristianos. Algunas muy conocidas como las de San Clemente Romano y San Ignacio de Antioquía, que aun siendo muy ortodoxas y doctrinalmente clarificantes, no alcanzaron a llegar a las escrituras por carecer de la antiguedad que se exigió para pertenecer al canon.
También habían escritos cristianos falsos, gnósticos y fabulismo que quedaron excluidos por la autoridad de la misma Iglesia.

Para los primeros concilios mencionados ya se tenía la Vulgata de San Jerónimo en el 382 d.C. encargada por el papa Dámaso I y traducida directamente de la Septuaginta Griega como la tenemos hoy y con los libros que esta contenía (menos algunos que aún están presentes en el canon de la Iglesia Copta como el libro de Enoc).

Justamente ando compilando estos escritos comparativos, te doy lo que tengo:

http://www.scripturecatholic.com/deuterocanon.html

- Multiforme sabiduria Sab 7,22 - Efesios 3,10

- 1 Macabeos 4:53-54- Juan 10:22 Fiesta de la dedicación o conocida hoy en el mundo judío como Jánuca

Y en recopilarlas estamos.

BENDICIONES

Contestado por afhobbieq en Feb 23, 1961 01:27 PM

DIOS SE SIRVIÓ DE INSTRUMENTOS HUMANOS PARA LLEVAR SU PALABRA. A ESTOS INSTRUMENTOS LOS ILUMINÓ, Y LES RESPETÓ SU ESTILO Y SU TEMPERAMENTO, SU CULTURA Y SU PERSONALIDAD, Y HASTA EL SELLO DE LA CLASE SOCIAL A LA QUE PERTENECÍAN.
SE CUENTA QUE UN HOMBRE PREGUNTABA A UNA MUJER:
“¿CÓMO PUEDE USTED PROBAR QUE LA BIBLIA ES PALABRA DE DIOS? ¿ES QUE DIOS HABLÓ CON USTED?”.
LA MUJER LE RESPONDIÓ, SEÑALANDO CON LA MANO EL SOL:
“¿PUEDE USTED DEMOSTRARME QUE ESO QUE SE VE ALLÁ ES EL SOL?”. – SÍ, SEÑORA. LA MAYOR PRUEBA DE QUE ES EL SOL, ES QUE ME DA LUZ Y ME DA CALOR.

- MUY BIEN, DIJO LA MUJER. ASÍ PASA CON LA BIBLIA: LA MEJOR PRUEBA DE QUE ES PALABRA DE DIOS ES QUE ESE LIBRO ME DA LUZ, PUES ME ILUMINA LO QUE DEBO HACER; Y ME DA CALOR, PUES ME ANIMA A AMAR A DIOS Y AL PRÓJIMO.

LA SAGRADA BIBLIA TIENE COMO AUTOR A DIOS, PERO FUE REDACTADA POR PROFETAS, SABIOS, POETAS Y APÓSTOLES, DURANTE CATORCE SIGLOS. ESTOS REDACTORES FUERON DIRIGIDOS E INSPIRADOS POR DIOS PARA QUE NO ESCRIBIERAN NINGÚN ERROR ESPIRITUAL.
LOS REDACTORES MÁS FAMOSOS DE LA SAGRADA BIBLIA FUERON:
MOISÉS, EL REY DAVID, LOS PROFETAS ISAÍAS, JEREMÍAS, EZEQUIEL Y DANIEL; EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. Y EN EL NUEVO TESTAMENTO, LOS CUATRO EVANGELISTAS, MATEO, MARCOS, LUCAS Y JUAN, Y EL APÓSTOL SAN PABLO.

TRES SON LOS IDIOMAS EN QUE SE ESCRIBIÓ LA BIBLIA: HEBREO, ARAMEO Y GRIEGO.

CASI TODO EL ANTIGUO TESTAMENTO FUE ESCRITO EN HEBREO, QUE ERA LA LENGUA PROPIA DE ISRAEL. SIN EMBARGO, MÁS TARDE EL ARAMEO SUPLANTÓ AL HEBREO, SIENDO UN DIALECTO DE ÉSTE EN EL QUE JESÚS HABLABA A SU PUEBLO. FINALMENTE, EN GRIEGO SE ESCRIBIERON ALGUNOS LIBROS DEL ANTIGUO TESTAMENTO Y TODOS LOS DEL NUEVO, EXCEPTUANDO EL EVANGELIO DE SAN MATEO, QUE SE ESCRIBIÓ EN ARAMEO.

HAY DIFERENTES FORMAS DE EXPRESIÓN EN LA BIBLIA, QUE LLAMAMOS GÉNEROS LITERARIOS: NOVELAS, ALEGORÍAS, FÁBULAS, PARÁBOLAS, POEMAS, LEYENDAS, REFRANES, METÁFORAS, SIMBOLISMOS, HIPÉRBOLES, ANTROPOMORFISMOS, ETC.

CADA VEZ QUE LEAMOS LA BIBLIA TENEMOS QUE TENER EN CUENTA ESTOS GÉNEROS LITERARIOS PARA SABER DISTINGUIR ENTRE FONDO (IDEAS) Y FORMA (EL MODO DE DECIR ESAS IDEAS), ENTRE LA REALIDAD Y LA FICCIÓN, ENTRE EL NÚCLEO HISTÓRICO Y EL ROPAJE LITERARIO QUE LO EXPRESA.

LA LENGUA SEMITA (HEBREO Y ARAMEO) USA MUCHO LAS IMÁGENES. POR ESO ENCONTRAMOS EN LA BIBLIA IMÁGENES COMO:
EL FRUTO DEL ÁRBOL DEL PARAÍSO, LA CREACIÓN DE EVA DE LA COSTILLA DE ADÁN, LA FUERZA EN EL CABELLO DE SANSÓN, LA BALLENA QUE SE TRAGÓ A JONÁS, ETC.

LO IMPORTANTE ES FIJARNOS, SOBRE TODO, EN EL FONDO, ES DECIR, EN EL MENSAJE QUE ENCIERRA ESE ROPAJE LITERARIO O ESE HECHO NARRADO O ESA POESÍA HERMOSA.

LOS GÉNEROS LITERARIOS QUE ENCONTRAMOS EN LA BIBLIA SON ÉSTOS:
- DE TIPO POÉTICO-POPULAR (GÉNESIS)
- DE TIPO INFORMATIVO (REYES)
- DE TIPO ANUNCIO (EVANGELIOS Y HECHOS)
- BENDICIONES DIOS NOS AMA

Contestado por MERCURY en Jan 27, 2012 08:11 AM